9
« : 24 Октября 2025, 10:34:55 »
Из отечественных продолжателей Лавкрафта мне понравились три рассказа Бориса Лисицина, о которых я и хочу сегодня рассказать. К сожалению, больше ничего в этом жанре автор не писал, хотя ему удалось неплохо попасть в стилистику книг о Мифах Ктулху.
Свиток Наафранека
Этот рассказ, как и два прочих, начинается от лица безымянного героя. С юности интересуясь всем, связанным со смертью, он после окончания учебы встретил такого же любителя танатологии Адама. Два друга быстро сделали себе карьеру на археологическом поприще, собирая под эгидой исторического музея мумий и погребальную атрибутику. Затем Адам женился и остепенился, а наш герой почувствовал, что раскопки не вызывают прежнего азарта. Уговорив друга пару раз разграбить могилы, чтобы выдать трупы за новые экспонаты, он подорвал репутацию в глазах начальства и семьи Адама и начал постепенно спиваться.
Так бы и катился главный герой по наклонной, если бы не еще одно исследование, связанное с поисками гробницы легендарного колдуна Наафранека. Этот человек считался чуть ли не основателем традиций бальзамирования древнего Египта и сам якобы восходил к временам куда более древним. Во власти Наафранека была нежить и учение о поклонении демону Мененхебу - повелителю мертвых, пробуждающему в бездушной плоти порочные желания. Жрецы с большим трудом убили Наафранека, заточив тело в магическом саркофаге, но Адам сумел найти гробницу, а герой разместил мумию в музее. И теперь посетители жалуются на неприятные ощущения рядом с мумией, в зале постоянно ошиваются подозрительные личности, а сам рассказчик все сильнее чувствует мрачное очарование смертью, исходящее от древнего трупа и необычной погребальной урны, найденной вместе с ним.
Этот рассказ, конечно, сразу вызывает ассоциации с «Реаниматором». Два друга – молодых ученых, из которых один не имеет чувства меры, танатология в качестве увлечения и живые мертвецы в финале проводят прямую параллель. Но одновременно это словно черновик на несколько произведений, каждое из которых можно было развернуть в отдельный текст.
Например, начало – чистая готика про расхитителей могил и сомнительные увлечения. После идет лавкрафтовская криптоистория про древние цивилизации, запретные магические трактаты и эпоху некромантии. Затем мы видим почти что «Мумию», пока Алан пересказывает экспедицию и поиски гробницы Наафранека. Проклятия, культисты и оживший труп прилагаются, а персонаж уже планирует новую экспедицию на поиски некого типично лавкрафтовского божества. После герой беседует с демоном Мененхебом, словно заключая сделку с дьяволом, а в конце всех ждет зомби-апокалипсис. Но для рассказа этого много, и получается, что ни одна из идей не раскрыта полностью. По крайней мере, концовка пусть и пытается выстроить все происходящее в единую схему, но отдает совсем иным жанром с монологом демонического злодея, да и такая картина начала эпохи Древних не всем придется по вкусу. В общем, неплохо, но есть чувство, что автор погнался сразу за слишком многим.
Надтреснутый колокол
Опять молодой безымянный ученый, вылетевший с кафедры за исследование полумифического культа инопланетных пауков. Попав на фронт Первой Мировой, после демобилизации он вместе с новым другом О’Грейди едет домой к последнему. В крохотный городок Милфорд, лежащий среди густых лесов Новой Англии.
Жизнь в роли помощника шерифа дается герою отлично, пока во время грозы в лесу не пропадает молодая парочка. От местных он узнает, что рядом с Милфордом есть руины покинутого городка со старой колокольней, и место это вселяет во всех в округе страх. Когда-то там располагалось индейское поселение, причем краснокожие похищали людей и приносили жертвы богам в обличье подземных пауков. После территорию заняли беглецы из Салема, выстроившие церковь с надтреснутым колоколом и проводившие там свои колдовские ритуалы. Город разрушили, но никто не посмел снести оскверненную церковь, и в сильный ветер над лесами по-прежнему разносится колокольный звон.
Сорок лет назад череда исчезновений заставили местного профессора предположить, что здесь когда-то упал метеорит, принесший в наш мир чудовищ, и в жаркие влажные дни под звуки колокола они выходят из нор в поисках добычи. Исчезнувший ученый пришел к выводу, что, хотя чудовища кажутся пауками, на самом деле они - нечто более страшное, и люди нужны им не в качестве пищи. И вот теперь герой вместе с коллегами по участку идет в заброшенный город, надеясь отыскать следы пропавшей молодежи…
Рассказ мне очень понравился, он почти идеально сочетает стилистику Кинга и Лавкрафта. Милфорд показан очаровательно, природа вокруг живописна и описана так ярко, что представляется без усилий. Ну и конечно, руины, зловещая церковь, спуск в норы и встречи с чудовищами, переходящие в схватку за жизнь. Конечно, пауки-метаморфы, явившиеся через «врата черных солнц» (черную дыру) из вселенной хаоса тоже очень напоминают «Оно» Кинга, да и цели их не сводятся к простому пожиранию.
Мне почти не к чему придраться, разве что один момент выглядит неубедительно. Автор, конечно, пытался создать ощущение, что описывает американские реалии, но не удержался и упомянул отечественное. И повоевать герою пришлось с красными в Сибири (что на сюжет никак не влияет), и пользуется он привезенным из России карабином, и молится почему-то именно православной молитвой. Все этот, конечно, сюжет не портит, но уж слишком кажется подмигиванием читателям ради подмигивания. А в остальном – мой любимый из трех рассказов Лисицина.
Лиловая мгла
Опять молодой безымянный ученый, и снова возле Милфорда, только в этот раз приехавший в составе геологической экспедиции. Несмотря на сопротивление местных, бригада рабочих начинает раскопки в местах, которые считаются проклятыми. В земле они находят рукотворный слой извести, а под ней странные глобулы.
Бур расколол одну и оттуда поднялся лиловый туман. Дымка коснулась телеги и исчезла, и все было вроде бы отлично, пока телегу не вернули в сарай. Вскоре она дала живые побеги, и все органическое, чего касались похожие на щупальца лозы, тоже прирастало к живой конструкции. А на ней уже распускаются новые почки, выпускающие лиловую мглу для заражения прочих территорий.
Геологам и обвиняющим их местным жителям приходится объединять силы, используя огонь и известь против захватывающего землю и создающего все новые конструкты тумана. Тем более мгла даже против ветра рвется в сторону кладбища, доказывая разумность и желая сделать своей частью разложившихся покойников…
Написано все вроде бы динамично, даже немного напоминает «Нечто», но мне не сильно понравилось. Если два предыдущих рассказа брали атмосферой, то тут просто недолгое противостояние людей ожившей органике, слепленной в новые формы. Вдобавок сначала лиловая мгла показана прямо размножающейся по экспоненте, а затем начинает захватывать территорию избирательно, будто поддаваясь героям. Конечно, лавкрафтовским силам положено быть непознаваемыми в своих поступках, но слишком уж действия чудовища работают на сюжет. Кроме того, если первый рассказ хотя бы содержал в себе набор разных идей, а второй брал атмосферой, то третий – действие ради действия. Но прочитать его, как и два предыдущих, я бы советовал; получилось неплохое подражание Лавкрафту, при этом лишенное его тягучести описаний.