Последний из ковенантов, VII кроме альтернативных историй происхождения, может похвастаться различными подходами к проблеме Человечности. Поскольку отдавать предпочтение какой-либо версии означает умалить остальные, в нашем исследовании Человечности я коснусь лишь общих или нейтральных её проявлений. Все желающие могут нанести на эти архетипы индивидуальный исторический налет из предложенных авторами версий.
- Истребитель – вампир, считающий остальных проклятыми и признающий необходимость Человечности. Это может происходить из чувства морального превосходства над остальными, надежды на снятие вампиризма, попытки обрести в морали оружие против других, привлечь внимание Бога или ради искупления. Истребитель крайне трагичен, особенно в историях с использованием охотников, поскольку конфликт того что он отвергает в других вампирах неизбежно приводит его к осознанию собственной идентичности. Жесткая Человечность также позволит скрепить отношения с остальными соклановцами.
- Аналитик – тот, кто воспринимает Человечность как стиль мышления прочих вампиров, проявляемый в большей или меньшей степени. Используя формальное соответствие нормам поведения, аналитик входит в общество людей и вампиров и изучает слабые места, которые можно использовать в своей борьбе. Аналитик вполне может быть обеспокоен благом своего ковенанта или даже человечества, но понимает необходимость допустимых потерь, благодаря чему привыкает мотивировать свои действия чьи-то интересами. Бонусы на броски деградации отражают данное поведение.
- Проклятый – для проклятого сама борьба уже стала куда интересным занятием, чем её цели, истоки или возможный результат. Такие практики как мотивированное и тщательно выбираемое Диалбери – пример персонажа, сконцентрированного на войне в такой мере, чтобы не держатся за старые концепции. Данный типаж зачастую более отдален от человечества, чем те вампиры, с которыми он воюет и потому для создания интересного образа может иметь свою градацию грехов, основанную на кодексе поведения и личных принципах, воспринимаемых им как честь (или аристократическое наследие).
- Король-Демон – высшая форма восприятия остальных вампиров как несовершенных существ, а собственные идеалы считающая истинным вампиризмом. Возможно отношение к другим как к скверне, слабой или больной версии, которая нарушает законы мироздания и должна быть стерта или сожрана. Ориентированность на человечество крайне низка, к счастью для последнего, хотя в случае значительного доминирования представителей такой морали в регионе вполне можно позавидовать доменам пяти ковенантов. Человечность как трейт просто не в силах отразить превосходящее мышление Короля - Демона, искренне верящего в собственную высшую природу и право или даже обязанность решать судьбу остальных.
Конец первой части.
