Печать

[Мори]

Приветствую. Пытаюсь обобщить правила по духам в MtAs, получается плохо. Сначала хотел закинуть это в "Хочу всё знать", но объём вопроса, кажется, уже требует отдельной темы.

В "Книге Миров" есть чарлисты, но нет пояснений к их генерации (атрибуты от нуля до десяти, силы - как активируемые способности без траты точек чего-либо кроме, может быть, Силы Воли). Есть много описаний конкретных существ из конкретных миров, но нет классификации именно сущностей (или я плохо искал).

Залез в кору оборотней, всё ещё запутаннее стало. Там классификация есть, и удобная: есть Гайя и Триат, Целестины (боги, грубо говоря, на этом уровне духи планет), Инкарны (могучие эпичные духи уровня тотемов оборотней), Джагглинги (меньшие духи такого уровня, с которыми оборотни могут сражаться более-менее на равных) и Гаффлинги (малые духи, полуразумные, что-то типа "духа этой конкретной табуретки"). При этом в Умбре духи вообще не имеют статов, кроме Силы Воли, Ярости и Гнозиса.

- Каковы вероятности для мага, забравшегося, скажем, в Пенумбру среднего города напороться на кого-то из этих не самых редких?
- Как всё-таки у них со статами? Как оцифровываются их силы?
- Духи - их вообще можно каким-то стандартным способом генерить? Испытываю непонимание того, какой уровень их силы адекватен с точки зрения мира.

Ещё буду очень благодарен, если кто-то покажет на примерах использование духов в хронике по Магам.

[Микал Миндшенти]

Попробую ответить на один из вопросов: о классификации духов.

Прежде всего, большинство духов можно классифицировать по происхождению из одного из трёх миров умбры.
Духи Тёмной Умбры далее делятся на бывших людьми (призраки, спектры) и не бывших (плазмики; теоретически к ним же относятся Нерождённые (Neverborn).
Духи Живой (Средней) Умбры делятся на принадлежность к одной из сторон Триады или к Гее; духи Геи также зачастую принадлежат к роду (brood) одного из великих тотемов-Инкарн. Большинство духов стихий, растений и животных, местности, предков относятся к духам Геи.
К духам Астральной Умбры относятся эпифлинги (духи мыслей, эмоций, ощущений, идей), стереотипы, архетипы, музы (духи искусства), языческие божества, гностические фигуры вроде эонов.
Некоторые виды духов сложно локализовать среди трёх слоёв, в частности, Джиннов и их Незримый Мир, духов парадокса.
Отдельную категорию составляют ангелы и демоны из Demon: the Fallen и связанные с ними существа (посланники/Messengers, психопомпы). Как они соотносятся с ангелами и демонами, которых можно встретить в разных слоях умбры — вопрос открытый.

Фейри, химеры и другие обитатели Грёзы, как правило, к духам не относятся. Также не относятся к духам обитатели островков реальности в Умбре (например, люди, живущие в Царствах Горизонта).

Классификация Целестины — Инкарны — Джагглинги — Гаффлинги применяется только к духам Живой Умбры, но для духов Астральной Умбры есть аналогичная, основанная на средневековых титулах.

[Мори]

Спасибо. Значит, я действительно криво читал "Книгу Миров".

Большинство духов стихий, растений и животных, местности, предков

Духи предков тоже есть?

[Руслан]

Духи предков тоже есть?

Духи людских предков существуют в Подземном Мире, как призраки. Лучше всего с ними налажен контакт в тех регионах, что соответствуют Азии (Темное Королевство Нефрита). На Востоке они почитаются живыми и иногда помогают им.
В Срединной Умбре существуют предки всех животных и оборотней. Иногда душа может воплотится и в другом мире, а не только в Подземном - в первых редакциях вообще звучало, что многие духи на самом деле могут быть перевоплощенными душами людей. В той же Азии если человек при жизни был полон энергии Янь, то есть жил ярко и легко, то после смерти он может стать духом Срединной Умбры.
Также Умбра часто создает фантомы людей, особенно астральная. Там есть места, где можно встретить всех, кого ожидаешь увидеть, и полно представлений о людях. Поскольку она создана мыслями, любой знаменитый человек и любая версия представлений о нем будет где-то там существовать и даже может считать себя настоящей. Такие фантомы подстраиваются под восприятие путешественника, так что он может считать, что побывал в загробном мире и беседовал с предками.

При этом в Умбре духи вообще не имеют статов, кроме Силы Воли, Ярости и Гнозиса.

Рекомендую почитать Оборотней для юбилейной редакции (двадцатку, то есть) и прилагающуюся к ним книгу по Умбре. Там хорошо расписаны духи и примеры Чар. Они действительно не имеют ничего, кроме этих трех черт, Эссенции и различных Чар - если не создают себе временное тело.

- Каковы вероятности для мага, забравшегося, скажем, в Пенумбру среднего города напороться на кого-то из этих не самых редких?

В Пенумбре много духов, порождаемых местными эмоциями, идеями, событиями. Так что встреча с духами там обеспечена любому.

- Как всё-таки у них со статами? Как оцифровываются их силы?

Через Чары. Там нет фиксированного набора точек, если создается не фамильяр. То есть рассказчик сам решает, исходя из примеров духов, сколь сильного он желает создать для своей истории.

[Sar]

Тут в принципе все уже ответили, разве что дополню что, как я помню, плазмики и т.д. это тоже бывшие призраки точнее их эманации перемолотые и извращенные Теневой Умброй в странную местную "фауну".Алсо если мы говорим о кроссовере то в Теневой Умбре можно встретить Халаку - бывших ангелов жнецов которые переносили души в Теневую Умбру чтобы они не достались ангелам.
Также там есть Перевозчики - духи переправляющие души и верные слуги Харона - правителя самого сильного государства Теневой Умбры - Стигии и некая Госпожа Судеб про которую вообще почти ничего не известно и в глубине ее спит Праматерь - одна из Тех-Кто-Извне - хтонических чудовищ которая извратила/породила Нерожденных.
Ну и в других частях мира Теневая Умбра имеет свои области - Королевство Глины в Австралии, Королевство Обсидиана в Африке, Королевство Обсидиана в Северной Америке, даже Королевство Колючей Проволоки на местах бывших концлагерей номинально принадлежащее Стигии, Королевству Железа.

[Руслан]

и некая Госпожа Судеб про которую вообще почти ничего не известно

Ну, кое-что известно. В "Конце Империи", в эпилоге она говорит о своем сыне, которому девять или десять тысяч лет, и жирно намекается, что он вампир. Так что это Ева или Лилит, если сыном в контексте  учения Бахари подразумевается Каин, как её первый ученик.

[Мори]

Большое спасибо за ответы.

[Sar]

Ну, кое-что известно. В "Конце Империи", в эпилоге она говорит о своем сыне, которому девять или десять тысяч лет, и жирно намекается, что он вампир. Так что это Ева или Лилит, если сыном в контексте  учения Бахари подразумевается Каин, как её первый ученик.

Да я у себя в каноне тоже поставил Еву как Госпожу Судеб.