Сегодня день такой, что всякий пойдет по музыке. В новогодний вечер легко стырить, а ночью на улице полно херов. Так бы сказал он для своих мазуриков, но думать мог и как существо, для которого смысл слов был важнее воровского жаргона. Новый год – праздник для воров всех мастей, потому что с закатом пьяных и беспечных встретишь на каждой улице. И не важно, что сухой закон в стране – рестораны имеют право подавать на стол любое спиртное, да и из-под полы каждый второй бутыль готов достать. Правда, от этой уличной водяры смертей больше, потому что намешана она со всем от известки до мазута, но когда это людей пугало? Вино, если некрепкое, продавать тоже можно, да и для себя варить пиво – а уж поймают или нет, что ты им барышничаешь, от тебя зависит. Тому, кому карман набить охота, риск не так важен, как нажива.
С деньгами, если здраво посмотреть, проблем у Жоржа не было. Последняя кража так вовсе тянула на настоящий подарок, хотя их положено дарить на неделю раньше, в Рождество. Хотя лучшим подарочком стала бы внезапная кончина Городового.
Ангел, стоящий за полицейскими, беспокоил, потому что выглядел играющим в поддавки. Каллипо слышал немало о его успешных делах, и возможность дважды так легко улизнуть от самозваного лучшего сыщика тревожила. Иногда крысу отпускают, чтобы проследить за тем, в какую нору она шмыгнет, а ему вовсе не хотелось быть такой крысой. С другой стороны, расколоть, что имеет дело с Восставшим, а не со шнифером, Городовой тоже не мог – Черненький знал, что не прокалывался в изображении Личины. Похоже, охота шла, но сам Жорж в глазах Городового пока что не был достаточно крупной рыбой, чтобы выкладываться по полной.
С постели Жорж пока не вставал – при его ночном образе жизни полагалось дрыхнуть до обеда. Серьезные люди с утра не ходят, а лучший шнифер города может назначать себе время приема, словно губернатор какой-нибудь. На столе валялись схемы Петропавловской крепости, которые Черненький изучал перед сном. Знатный мазила был, но то, что человеку видеть не дано, он не нарисовал. Например, горящие у ворот жемчужные буквы, видимые любому, способному лицезреть эфир.
«Эта крепость есть прямая дверь в иные места и сферы, и она наша. Отними невинную жизнь человеческую внутри стен, и пожелай при этом, куда хочешь попасть».
Это было правдой, как подтверждал кружок богоизбранных сатанистов, от которых Черненький впервые услышал о тайных вратах. Только путешествие не мгновенно - какой-то коридор с живыми, кровоточащими стенами, сернистая вонь, жар и звуки плача сопровождали их путь из одного места в иное. Крепостью владели Мятежники, предпочитавшие не покидать её стен, так что настоящих лиц и имен Черненький не знал. Как не знал и того, сколько из арестантов и охраны им служат.
Но сказать, что жаждущие жертвоприношений толпились у врат Петропавловской крепости, было бы большим преувеличением. Те, кто может протащить внутрь невинного и прикончить, обычно и без подобных ухищрений способны добраться куда им надо прямым путем. А те, кто желали, но не имели для подобного смелости или мастерства, хозяев не интересовали. Хотя заключенные наверняка не отказались бы воспользоваться таким средством для побега, если бы узнали, только где им взять невинных?
За свои услуги Мятежники ничего не просили, чем возбуждали еще больше подозрений. Не жмурами же они плату получают? Возможно, с ними можно сторговаться и о том, чтобы вытащить Ястребжемского, если Казимир стоит таких усилий. Раздобыть знаменитого медвежатника можно было множеством способов, хотя тот мог и сам попытаться повторить подвиг «Графа Моти Кресты», как однажды сказал Севостьянов. Пересказ классической литературы устами неграмотного громилы был тем еще развлечением.
Кровать приятно грела – его дом пользовался и трубами, и печным отоплением. Здесь даже телефон имелся, как и электрическая лампа рядом с керосиновой. При уличных минус пятнадцати выходить из уютной норки не хотелось, как не хотелось думать, если можно просто спать. Тело, скрывшее истинную суть Каллипо, было не маской, а настоящим воплощением, и потому всеми земными слабостями искушалось в полной мере. Оставалось лишь только решить, каким искушением подвергнуться в этот воскресный день тридцать первого декабря одна тысяча девятьсот шестнадцатого года.