Angra.Mainyu
1. 1)Не держит? Дружище, не льсти себе. Держит еще как. Я же не говорил, что искупление невозможно. Потому, собственно и Голконда, что это проклятие. 2)Даже отставив в сторону то, что так, как ты, выбрало бы все же меньшинство (Пожертвовать вечным гарантированным блаженством ради возможности попробовать что то там построить? Не смешите.), стоит прояснить еще одну маленькую деталь. Ты неспособен построить Рай. Проблемы с креативом у вампиров, видишь ли. Максимум, который ты можешь построить - диктатура имени тебя.
2. О, я эту пропасть не игнорирую, это делаешь ты. Именно что труп человека остаеться трупом человека. Отдельным видом он, несмотря на все отличия, не становиться.
3. То же самое можно сказать, допустим, и о Пути Ночи. А другие Пути еще и могут сделать это не при убийстве, которое, как ни крути, акт непоправимый, а потому, в любом случае, значимый и весомый, а при чем то гораздо меньшем, в духе отказа прочитать сейчас вот эту книжку.
4. Можно. Но долго, сложно и... зачем? Путь Человечности тем и хорош, что может подойти практически кому угодно, если не цепляться к некоторым деталям.
5. Ты не прав. Становление на Путь происходит уже у индивида с сформированным сознанием, так что знака равенства между твоим и моим примером ставить нельзя. Более того, нельзя утверждать, что Путь этот хоть сколько нибудь будет свойственен сообществу, в которое ты попадаешь - только то, что он свойственен твоему учителю. А обучить ребенка теоретически можно чему угодно, но только это ничего не меняет. Потому что человечность учит тому, что для ребенка и общества естественно, интуитивно понятно. А Путь учит тому, что одинаково чуждо людям и животным, а потому процесс обучения, даже если предположить, что ребенок таки сумел бы его завершить, занял бы много больше, чем обучение человечности.
Гвоздь в крышку гроба? Откуда такое самомнение? Воздержись от победных комментариев до, хотя бы, завоевания преимущества, что ли.